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          金刚经快速背诵卡--20151020--单页.pdf

          金刚经快速背诵卡--20151020--单页.pdf
          内容要点:
          金刚般若波罗蜜经 背诵版 A1.略明降住生信分 ○ 1 如是我闻,一时佛在舍卫国,祇树给孤独园,与大比丘众,千二百五十人俱。尔时 , 世尊食时,着衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。 ○ 2 时长老须菩提 , 在大众中, 即 从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬,而 白佛言:希有世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心? 佛言:善哉!善哉 ! 须菩提,如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听 ,当为汝说。善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。唯然,世尊!愿乐欲闻。 ○ 3 佛告须菩提 : 诸菩萨摩诃萨,应 如是降伏其心。所有一切众生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想、非无想,我皆令入无余涅槃而灭度之; 如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故? 须菩提, 若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相, 即 非菩萨。 ○ 4 复次, 须菩提, 菩萨于法, 应无所住行于布施; 所谓不住色布施,不住声香味触法布施。须菩提, 菩萨应如是布施,不住于相。何以故?若菩萨不住相布施,其福德不可思量。 须菩提,于意云何 ?东方虚空,可思量不?不也,世尊! 须菩提, 南西北方四维上下虚空,可思量不?不也,世尊! 须菩提, 菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量。须菩提,菩萨但应如所教住。 ○ 5 须菩提,于意云何 ?可以身相见如来 不?不也,世尊!不可以身相得见如来。何以故?如来所说身相, 即 非身相。佛告须菩提 : 凡所有相,皆是虚妄 ; 若见诸相非 相,则 见如来。 ○ 6 须菩提白佛言 :世尊!颇有众生,得闻如是言说章句,生实信不 ? 佛告须菩提 :莫作是说!如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,于此章句能生信心,以此为实。当知是人,不于一佛二佛三四五佛而种善根,已于无量千万佛所种诸善根、闻是章句,乃至一念生净信者。 须菩提, 如来悉知悉见,是诸众生得如是无量福德。 何以故?是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相 ,无法相,亦无非法相。何以故?是诸众生, 若心取相 ,则 为着我人众生寿者。若取法相 ,即着我人众生寿者 。何以故?若取非法相,即着我人众生寿者。 是故不应取法,不应取非法,以是义故,如来常说:汝等比丘,知我说法,如筏喻者,法尚应舍。何况非法? ○ 7 须菩提,于意云何 ?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?须菩提言: 如我解佛所说义 ,无有定法,名阿耨多罗三藐三菩提 ; 亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说,非法、非非法。所以者何?一切贤圣,皆以无为法,而有差别。 ○ 8 须菩提,于意云何 ? 若人满三千大千世界七宝,以用布施 1; 是人所得福德,宁为多不?须菩提言:甚多,世尊!何以故?是福德, 即非福德性,是故如来说福德多。若复有人,于此经中, 受持乃至四句偈 等,为他人说,其福胜彼。何以故? 须菩提, 一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。 须菩提,所谓佛法者, 即 非佛法。 A2.推广降住开解分 ○ 9 须菩提,于意云何 ?须陀洹能作是念,我得 须陀洹果 不?须菩提言:不也,世尊!何以故?须陀洹名为 入流 ,而无所入,不入色声香味触法,是名须陀洹。 须菩提,于意云何 ?斯陀含能作是念,我得 斯陀含果 不?须菩提言:不也,世尊!何以故?斯陀含名 一 往来 ,而实无往来,是名斯陀含。 须菩提,于意云何 ?阿那含能作是念,我得 阿那含果 不?须菩提言:不也,世尊!何以故?阿那含名为 不来 ,而实无不来,是故名阿那含。 须菩提,于意

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